1. Kritik Seni & Keterbatasan AI (Artificial vs Human Touch)

Secara struktural, musik buatan AI masih terasa sangat kaku, template, dan terlalu patuh pada prompt mekanis AI. Sangat sulit bagi musik yang dihasilkan dari kecerdasan buatan untuk menyaingi kedalaman rasa dari buatan manusia asli.

Analogi Ilmiah:
Musik yang dihasilkan seutuhnya oleh AI tanpa keterlibatan dan sentuhan rasa dari musisi asli, sama persis seperti pemahaman agama seseorang yang belajar dari AI (Gemini/ChatGPT)—tanpa adanya bimbingan, talaki, dan pembelajaran langsung dari guru, ustaz, maupun ulama yang bersanad. Ada teksnya, tapi kehilangan "ruh" dan sanadnya.

***

2. Duduk Perkara "Musik Islami" dalam Manhaj Salaf

Secara prinsip, apa yang disebut sebagai "Musik Islami" bukanlah cara dakwah Nabi shallallahu alaihi wasallam dan bukan pula metode yang ditempuh dalam dakwah Salafusshalih.

Di era modern ini, suara musik memang menjadi sesuatu yang hampir mustahil dihindari dalam ruang publik (nada dering HP, backsound YouTube/Instagram, di dalam kendaraan, pasar, hingga mall).

* Ekstrem Kiri (Mengharamkan Mutlak Tanpa Celah): Memahami keharaman musik secara kaku tanpa melihat pengecualian yang dibolehkan syariat (seperti rebana/genderang pada pernikahan atau hari raya) hanya akan mempersulit diri sendiri di zaman ini.
* Ekstrem Kanan (Menghalalkan Mutlak): Menghalalkan musik secara total dan menganggapnya sebagai bagian dari sarana ibadah/dakwah adalah sebuah kekeliruan yang fatal secara syariat.

***

3. Konklusi & Batasan Hukum Penggunaan (Eksklusif Internal)

Apakah pembuatan musik (bertema umum/agama) lewat AI ini diperbolehkan?

Boleh, selama tujuannya adalah pemaksimalan pemanfaatan teknologi dan hanya untuk koleksi pribadi (Internal & Hiburan Diri Sendiri).

Karya eksperimental AI TIDAK UNTUK DIPUBLIKASIKAN secara luas, dikomersilkan, atau dijadikan alat penggerak dakwah. Menjadikan musik generate AI bertema umum/agama ini sebagai konsumsi internal jauh lebih aman dan lebih baik daripada mendengarkan musik-musik luar yang liriknya jelas mengandung kesia-siaan, syubhat, atau pelanggaran syariat.

Wallahu a’lam.