Bismillah.

Ketika mendengar istilah “elit global”, sebagian dari yang mendengarnya langsung membayangkan sebuah kelompok rahasia yang duduk di meja yang sama di balik layar dan mengendalikan seluruh dunia, sebagian lagi menganggap istilah tersebut tidak lebih dari teori konspirasi, padahal kenyataan sering kali berada di antara dua ekstrem tersebut.

Tidak dapat dipungkiri bahwa dalam dunia modern terdapat individu, korporasi, lembaga, negara dan kelompok tertentu yang memiliki pengaruh jauh lebih besar dibandingkan manusia pada umumnya.

Mereka memiliki modal, mereka memiliki teknologi, mereka memiliki akses informasi, mereka memiliki jaringan kekuasaan, dan keputusan yang mereka buat dapat memengaruhi kehidupan jutaan bahkan miliaran manusia.

Perubahan suku bunga dapat memengaruhi perekonomian dunia, perubahan algoritma dapat memengaruhi arus informasi, perubahan kebijakan perdagangan dapat memengaruhi harga kebutuhan pokok, perubahan teknologi dapat mengubah cara manusia bekerja, belajar, bahkan berpikir. Semua hal ini adalah realitas yang tidak sulit untuk dilihat, namun sebagai seorang Muslim, ada pertanyaan yang lebih penting daripada sekadar

“Siapa yang paling berpengaruh di dunia?” Melainkan: “Apa yang Allah ingin kita pelajari dari semua ini?”

*****

FITNAH TERBESAR BELUM TENTU DATANG DARI LUAR

Ketika membahas pengaruh dunia, betapa banyak diantara kita terlalu fokus kepada faktor eksternal. Mereka membicarakan politik, membicarakan ekonomi, membicarakan peran media, membicarakan korporasi, membicarakan berbagai kekuatan yang memengaruhi kehidupan manusia.

Padahal Al-Qur’an berkali-kali mengingatkan bahwa musuh terbesar manusia tidak selalu berada di luar dirinya. Sering kali musuh terbesar justru berada di dalam dirinya sendiri, semisal: Kebodohan, kesombongan, riya’, hasad, hawa nafsu, kecintaan pada dunia, dan keserakahan.

Karena itu, seandainya seluruh sistem dunia berubah menjadi sempurna, manusia tetap dapat tersesat apabila tidak mampu mengendalikan dirinya. Sebaliknya, meskipun dunia dipenuhi berbagai fitnah, seorang mukmin tetap dapat menjaga imannya apabila Allah memberinya hidayah dan ia berusaha menjaganya.

Inilah sebabnya mengapa para ulama lebih banyak berbicara tentang perbaikan diri dibandingkan perbaikan dunia. Karena kerusakan dunia sering kali berawal dari kerusakan dalam diri dan dalam hati manusia.

*****

Sebagian orang mempertanyakan: “Mengapa Allah membiarkan berbagai ketidakadilan, tekanan ekonomi, propaganda, dan fitnah dunia terjadi?”

Jawabannya tidak jauh berbeda dengan pertanyaan:

“Mengapa Allah membiarkan setan tetap hidup?”

Padahal, jawabannya tentu saja
Allah mampu menghilangkan setan. Allah mampu menghilangkan seluruh bentuk fitnah. Allah mampu menjadikan kehidupan manusia jauh lebih mudah. Namun Allah menghendaki adanya ujian, karena melalui ujian itulah tampak siapa yang jujur dalam keimanannya.

Di tengah budaya konsumtif, seorang mukmin belajar qana’ah, di tengah budaya pamer, seorang mukmin belajar ikhlas, di tengah tekanan hidup, seorang mukmin belajar tawakal, di tengah ketidakpastian, seorang mukmin belajar husnuzan kepada Allah.

Seorang mukmin tidak melihat fitnah dunia hanya sebagai ancaman. Namun dia juga mampu melihatnya sebagai “ladang pahala”.

*****

Kesalahan yang sering terjadi adalah memberikan “value” yang berlebihan kepada kekuatan manusia.

Ketika seseorang terlalu lama memperhatikan berbagai kekuatan dunia, perlahan ia mulai merasa bahwa masa depan manusia sepenuhnya berada di tangan mereka, seolah-olah mereka mampu menentukan segalanya, padahal kenyataannya tidak demikian.

Mereka mungkin memiliki rencana.
Tetapi mereka tidak menguasai hasil.

Mereka mungkin memiliki strategi.
Tetapi mereka tidak menguasai takdir.

Mereka mungkin memiliki kekuatan.
Tetapi mereka tidak menguasai kehidupan dan kematian.

Mereka mungkin dapat memengaruhi manusia. Tetapi mereka tidak menguasai hati manusia.

Allah berfirman:

“Mereka membuat rencana, dan Allah pun membuat rencana. Dan Allah adalah sebaik-baik pembuat rencana.” (Ali ’Imran: 54)

Ayat ini tidak mengingkari adanya strategi manusia, namun ayat ini mengajarkan bahwa seluruh strategi manusia tetap berada di bawah kekuasaan Allah. Mereka hanya mampu berusaha, namun Allah yang menentukan hasil akhirnya.

Allah berfirman:

“Kamu mengira mereka itu bersatu, padahal hati mereka terpecah-belah.” (Al-Hasyr: 14)

Ayat ini turun dalam konteks tertentu pada masa Rasulullah shallallahu alaihi wasallam, namun para ulama mengambil pelajaran umum bahwa kekuatan yang tampak besar dari luar belum tentu sesolid yang terlihat.

*****

Sejarah menunjukkan bahwa banyak kekuatan besar tampak kokoh dari luar tetapi rapuh di dalam. Banyak Kerajaan runtuh, banyak Imperium hancur, banyak perusahaan raksasa bangkrut, banyak tokoh berpengaruh kehilangan kekuasaannya. Allah bahkan mengingatkan bahwa kekuatan yang seakan terlihat bersatu, belum tentu benar-benar bersatu.

Karena manusia memiliki kepentingan, memiliki ambisi, memiliki persaingan, dan memiliki banyak kelemahan. Oleh sebab itu, seorang mukmin tidak mudah silau oleh penampilan kekuatan dunia. Melainkan seharusnya dia mampu memahami bahwa seluruh makhluk pada hakikatnya lemah di hadapan Allah.

Orang yang hanya melihat dunia melalui politik akan merasa takut kepada penguasa. Orang yang hanya melihat dunia melalui ekonomi akan merasa takut kepada pemilik modal. Orang yang hanya melihat dunia melalui teori konspirasi akan merasa takut kepada kelompok-kelompok berpengaruh. Tetapi orang yang melihat dunia dengan cahaya tauhid akan menyadari sesuatu yang lebih besar.

Mereka mungkin memiliki kekayaan.
Tetapi Allah adalah Ar-Razzaq.

Mereka mungkin memiliki kekuasaan.
Tetapi Allah adalah Malikul Mulk.

Mereka mungkin memiliki media.
Tetapi Allah menguasai langit dan bumi.

Mereka mungkin memiliki pengaruh. Tetapi tidak satu pun pengaruh bekerja tanpa izin Allah.

Karena itu tauhid bukan sekadar keyakinan teologis, karena tauhid adalah cara memandang dunia. Tauhid membebaskan manusia dari ketakutan berlebihan kepada sesama manusia. Tauhid mengembalikan hati kepada tempat bergantung yang benar.

*****

Pada akhirnya, pertanyaan terpenting bukanlah:

“Siapa yang menguasai ekonomi dunia?” Bukan pula: “Siapa yang mengendalikan media?” Dan bukan: “Siapa yang paling berpengaruh di planet ini?”

Karena pertanyaan yang jauh lebih penting adalah:

“Apakah hati kita masih dikuasai oleh Allah, atau sudah dikuasai oleh dunia?”

Karena selama hati masih bergantung kepada Allah, berbagai fitnah dunia masih dapat dihadapi. Namun, ketika hati sudah bergantung kepada dunia, maka seseorang telah kalah bahkan sebelum ujian itu dimulai.

Maka tugas seorang mukmin bukan menghabiskan hidupnya untuk menebak-nebak siapa yang mengendalikan dunia. Tugas seorang mukmin adalah memperkuat iman, menjaga hati, memperbaiki amal, dan mendekatkan diri kepada Allah.

Sebab pada Hari Kiamat nanti, yang akan ditanya bukan seberapa banyak teori yang kita ketahui tentang elit global. Yang akan ditanya adalah *iman* kita. Shalat kita, Amanah kita, Akhlak kita, serta bagaimana kita menjalani kehidupan yang Allah titipkan kepada kita.

Karena pada akhirnya, sejarah dunia bukanlah kisah tentang siapa yang paling kaya atau paling berkuasa. Sejarah dunia adalah kisah tentang bagaimana Allah menjalankan kehendak-Nya atas seluruh makhluk-Nya, dimana pada akhirnya, bukan mereka yang menentukan akhir perjalanan kita.

Wallahu a’lam.