Pertanyaan:

Bismillah

قَا لَ فَاِ نَّا قَدْ فَتَـنَّا قَوْمَكَ مِنْۢ بَعْدِكَ وَاَ ضَلَّهُمُ السَّا مِرِيُّ

"Dia (Allah) berfirman, "Sungguh, Kami telah menguji kaummu setelah engkau tinggalkan, dan mereka telah disesatkan oleh Samiri."" (QS. Ta-Ha 20: Ayat 85)

قَا لُوْا مَاۤ اَخْلَـفْنَا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنَا وَلٰـكِنَّا حُمِّلْنَاۤ اَوْزَا رًا مِّنْ زِيْنَةِ الْقَوْمِ فَقَذَفْنٰهَا فَكَذٰلِكَ اَلْقَى السَّا مِرِيُّ

"Mereka berkata, "Kami tidak melanggar perjanjianmu dengan kemauan kami sendiri, tetapi kami harus membawa beban berat dari perhiasan kaum (Fir'aun) itu, kemudian kami melemparkannya (ke dalam api), dan demikian pula Samiri melemparkannya,"" (QS. Ta-Ha 20: Ayat 87)

Izin mau tanya Om Wempy apa arti dan makna kata Samiri yang terdapat dalam Surah Ta-Ha ayat 85-87 diatas?

Jazakumullahu khair.

Jawaban:

Bismillah.

Pertanyaan ini masuk ke ranah tafsir ayat Al-Qur'an. Sosok “Samiri” adalah salah satu tokoh antagonis (paling) misterius sekaligus berbahaya dalam sejarah perjalanan Bani Israil bersama Nabi Musa alaihissalam.

Terkait sosok “Samiri”, saya akan jawab secara garis besar dan poin-poin pentingnya saja, karena akan terlalu panjang jika seluruh detail tafsirnya dipaparkan sekaligus. Insya Allah, detail lainnya bisa kita pelajari seiring berjalannya waktu.

*****

“Samiri” bukanlah nama asli seseorang, melainkan sebuah julukan (nisbah) yang merujuk pada asal-usul suku atau tempat asalnya, yaitu “Samirah”. Menurut riwayat Ibnu Abbas radhiallahu anhu, nama asli Samiri adalah Musa bin Zhafar. Dia adalah seorang munafik di kalangan Bani Israil; lahiriahnya menampakkan iman, tetapi batinnya (hatinya) menyembunyikan kecintaan yang mendalam pada berhala.

Berdasarkan referensi Tafsir Al-Qur'an karya Al-Hafiz Ibnu Katsir, kronologi dan pola fitnah Samiri saya ringkas ke dalam empat fase:

Ujian Kepergian Pemimpin: Ketika Nabi Musa pergi ke Bukit Sinai selama 40 hari untuk menerima Taurat, Bani Israil mengalami kekosongan figur utama. Di celah waktu inilah Samiri masuk dan memanfaatkan situasi psikologis umat yang sedang goyah.

Memanfaatkan Kelemahan Kaum: Bani Israil saat itu cemas dan rasa bersalah karena membawa emas-emas perhiasan milik kaum Fir'aun yang mereka anggap sebagai harta haram. Samiri memanfaatkan momentum rasa bersalah ini dengan mengusulkan agar emas-emas tersebut dikumpulkan dan dilebur ke dalam api.

Sihir Berkedok Mukjizat: Samiri yang licik ternyata sempat mengambil segenggam tanah dari bekas jejak kaki kuda Malaikat Jibril saat memimpin penyeberangan di Laut Merah. Ketika emas dilebur, ia melemparkan tanah bermukjizat tersebut ke dalamnya. Atas izin Allah sebagai ujian (fitnah), terbentuklah patung anak sapi yang bisa mengeluarkan suara lenguhan saat ditiup angin.

Klaim Kesesatan: Bermodal tontonan "ajaib" ini, Samiri menipu kaumnya dengan mengatakan, “Inilah Tuhan kalian dan tuhan Musa? tetapi Musa telah lupa!" Bani Israil yang awam dan rapuh imannya pun tertipu, lalu ikut menyembah patung tersebut.

*****

Kisah “Samiri” ini mengajarkan kita betapa berbahayanya orang pintar yang kemudian licik, menggunakan kecerdasannya untuk membuat kesesatan (bidah dan syubhat) dalam agama. Ketika umat jauh dari bimbingan ilmu (Nabi Musa), maka tontonan "viral", narasi-narasi mulut manis (narasi manipulatif) dan pemahaman yang menyimpang akan dengan sangat mudah merusak akidah, adab, manhaj, hingga muamalah mereka.

*****

Saya tambahkan penebalan untuk memahami karakter Al-Qur'an dalam menyampaikan kisah.

Perlu kita pahami bersama bahwa Al-Qur'an bukanlah kitab ilmiah (science), bukan kitab biografi tokoh, bukan kitab sejarah kronologis, dan bukan pula “buku cerita bersambung” yang ditulis lengkap dari awal hingga tamat. Al-Qur'an adalah kitab tanda-tanda (signs).

_

Al-Qur'an sengaja hanya menceritakan sekilas tentang suatu kisah atau tokoh demi memberikan tanda-tanda, pelajaran, dan peringatan kepada manusia. Adapun detail secara teologis, biografis, historis, ataupun hukumnya, dipelajari lebih lanjut melalui dalil hadits serta perangkat ilmu syar'i yang lain.

Al-Qur'an juga tidak menekankan kita untuk sibuk mencari tahu siapa sosok pribadinya secara mendalam, kapan waktu persisnya, atau di mana koordinat lokasinya. Fokus utama Al-Qur'an adalah menuntut kita untuk: mempelajari materi kejadiannya, mengambil pelajaran darinya, dan menjadikannya sebagai peringatan dalam hidup kita.

Wallahu a’lam.